景點地圖 Tourist Map

快速搜尋



印度

India

《阿君那的苦行》Descent of the Ganga River and Arjuna's Penance

泰米爾王朝留下來的泰米爾式工藝,恆河的後裔,當地人稱為阿君那的苦行。這塊巨石面積為30公尺 X 15公尺,是一個巨大的露天岩石浮雕,雕刻在兩塊巨石中。浮雕描繪的傳說是巴吉拉特帶領聖河恆河從天界降臨人間的故事。人們相信恆河的水具有超自然的力量。 這塊石雕許多人物雕像與真人大小相同。天然裂縫是一道巨大的垂直裂隙,雕刻工藝精湛。它位於兩塊巨石之間,是整個浮雕上神話故事不可或缺的一部分。岩石頂部的水箱用來放水,象徵恆河。水從裂縫和浮雕上傾瀉而下,給人一種恆河從濕婆頭上綁著的辮子中流下的印象。當恆河從天而降時,在河中暢遊的神聖納迦雕刻也採用了人與蛇的擬人形式,這是印度藝術自古以來的傳統風格。人們相信它們象徵著生育能力和自然的守護力量。 浮雕由146幅人物組成,有神、人、半人和動物。 就連大象的雕刻幾乎與真人大小相同。 浮雕中單腳站立的人物是阿君那,他正在進行苦行,以求得濕婆的恩惠,幫助他打贏摩訶婆羅多戰爭。這段苦行的故事在史詩《摩訶婆羅多》中以基拉塔爾朱尼亞(Kiratarjuniya)為副標題敘述。據說阿君那獲得的恩惠被稱為帕蘇帕塔(Pasupata),是濕婆最強大的武器。在這場戰鬥中,阿修羅(惡魔)派出一頭野豬去殺死阿君那。這時濕婆化身為基拉塔(獵人)保護阿君那。阿君那和濕婆都向野豬射箭,野豬被殺死;兩人都聲稱自己是殺死野豬的功臣,隨後兩人展開了一場戰鬥,最終由濕婆獲勝。最後他向阿君那顯露真身並祝福他,和贈予武器,畫中描繪的是阿君那正在苦行的場景。

《天外飛石》Krishna's Butter Ball

這塊巨大的花崗岩平衡巨石,屹立在斜坡上已經超過1,300年。當地人又稱它為巨型奶(黃)油石。在泰米爾語中意為天神之石。 根據印度教經文,克里希納經常從母親的黃油手中偷走黃油,這或許就是這塊巨石名字的由來。 巨石高約6公尺,寬5公尺,重約250噸。位於1.2公尺高的基座上的斜坡上,基座是一座自然侵蝕的山丘。這塊岩石應該超過1,200年。 在1908 年,當時的市長亞瑟·哈夫洛克基於安全考慮,嘗試用七頭大象將巨石移開,但都沒有成功。

《海岸神廟》Mahabalipuram Shore Temple

南印度第一座花崗岩石雕刻的海岸神廟,其歷史可追溯至公元 8 世紀。21世紀被挖掘出土後是印度教最具代表性的建築之一。海岸神廟是一座結合寺廟和神社的建築群,位於馬哈巴利普蘭Mahabalipuram,可以俯瞰孟加拉灣。 神廟由三座神殿組成。主神殿供奉濕婆神,第二神殿也供奉濕婆神。兩座神殿之間還有一座最小的第三神殿,供奉著斜倚的毘濕奴像,神殿內可能有水渠引水,最終流入毘濕奴神殿。 2004年12月26日發生在印度洋的海嘯襲擊了海岸神廟及其周圍區域,但海岸神廟並未受到嚴重破壞,受損的是寺廟前的祭壇的地基、通往船塢的台階,以及海岸神廟地下室供奉瓦拉哈(野豬)雕塑的小神龕。

《彭第伽麗》神廟精細的雕刻

數以千計的雕刻表現對濕婆神的崇拜,但長年遭受海風的侵蝕,珍貴的歷史建築即將消失。

《布哈迪斯瓦拉神廟》Brihadeeswarar Temple

位於坦傑武爾地區供奉濕婆的神廟,由朱羅王朝的國王羅茶羅乍建於1000年左右,也是印度現存最高的神廟。神廟使用花崗岩砌成。主殿圍在長方形庭院內,在方形二層主殿之上有13層角錐形悉卡羅,高61米,頂部盔帽形蓋石重達80噸。 殿內供奉印度現存最大的石雕林伽,主殿第一層走廊上雕有濕婆的108種舞姿(其中27幅浮雕未完成)。主殿內牆壁上的壁畫內容和濕婆神話有關。

《美那希廟》Meenakshi Temple

又稱米納克希神廟,是一座歷史悠久的印度教寺廟。此神殿佔有重要的神學意義,因為它代表了印度教濕婆教、沙克特教和毘濕奴教等教派的融合。這座寺廟是濕婆教傳統中重要的朝聖地,供奉著米納克希女神和濕婆。然而,由於毘濕奴被認為是米納克希的兄弟,因此在寺廟的許多故事、雕塑和儀式中都提到了他。而廟內64個壁畫環繞著牆壁描繪了馬杜賴和寺廟的多次毀滅,以及它每次從毀滅的灰燼和廢墟中重建的過程。 1959年,泰米爾印度教徒募款,與工程師、印度教寺院、歷史學家和其他學者協商,啟動了修復工作。 1995年舉行了大壺節(Kumbhabhishekam)以慶祝修復工程的完成。 現在看上去色彩繽紛鮮豔的美那希廟遠近馳名,當然也必須歸功於當地政府的殷勤維護。 重建後的寺廟因為發生過多次火災,所以進入寺廟必須經過嚴格的安檢,不可以攜帶照相機,只可以攜帶手機。

《千柱廳》Thousand Pillar Temple

位於馬督賴的美娜希廟供奉著三位印度教神祇:濕婆、毘濕奴和太陽,他們被統稱為「三界三神」。是供奉濕婆神的妻子米納克希女神,也是在印度極少數膜拜女性神祇的印度廟。相傳米納克希女神擁有一對形狀如魚眼般的雙眼,被象徵為生殖力和愛情。千柱廳又被稱神廟博物館,每根柱子上都佈滿精緻細膩的雕飾,外面色彩繽紛、裡面莊重典雅,由985根雕刻精緻的石柱支撐起莊嚴的大殿。 寺廟的組成部分包括雕刻精美的柱子、鏤空屏風、精美的聖像、岩石雕刻的大像以及巨大的粗面岩南迪。卡卡蒂亞雕塑家運用沙箱技術加固地基,其精湛的技巧和完美的象牙雕刻技藝體現在其藝術中。

《南迪》Nandi

濕婆神的坐騎,更是毗濕奴的化身之一。只要廟前有隻南迪,就表示這間廟也有供奉濕婆神。印度神話南迪是喜瑪拉雅山的守門神,象徵歡喜和守護的神祇,是印度教四天王所率領的八種鬼神中的領袖。在印度廟普遍都會用食用油來撒在南迪身上,代表著祈福、平安。

《孟買》三面濕婆

印度教的主神之一,濕婆意即創造、保護與破壞三神合一。

《孟買》濕婆與帕爾瓦蒂

帕爾瓦蒂是濕婆的妻子,還有另一尊男右女左的雕像,刻畫著新婚時的快樂。

《喀拉拉》遊覽水道生活

在喀拉拉即使是旅客也必須搭小船移動。

《恰巴提希瓦吉火車站》

原名稱為維多利亞火車站,是印度維多利亞時代哥德式復興風格融合了印度傳統建築元素的典範。由英國建築師設計,是孟買這座城市和印度重要的國際商業港口城市的象徵。火車站的建造從1878年開始,歷時十年以上,其石頭圓屋頂、塔樓、尖拱和不規則的地面設計混搭義大利文藝復興風格在融合傳統的印度宮殿建築,內部的木雕、瓷磚、鐵飾和黃銅扶手,售票處的鐵格子,巨大樓梯的欄杆,以及其他裝飾物都是孟買美術學校學生的作品。形成獨一無二的風格。現在成為孟買非常重要的一個地標和最繁忙的火車站。

《孟買》夜晚的車站

打上燈光的車站比起白天更漂亮華麗,旅客千萬別錯過拍照留念的機會!

《阿占塔》佛教洞窟

圖為釋迦牟尼石雕,阿沾塔是印度最大的佛教洞窟,裝滿了佛教的世界觀和寓意。

《阿占塔》精美壁畫

石窟藝術的好處就是可以最大限度保留千年前的壁畫,五百羅漢和飛天仙女栩栩如生。

《阿占塔》玄奘大師曾來訪過

唐代玄奘大師經過時將這裡的石窟藝術和故事一起帶回了中國,豐富東方的佛教文化。

《阿占塔石窟》Ajanta Caves

石窟位於印度馬哈拉施特拉邦北部文達雅山的懸崖上,大約建於公元前2世紀至公元後7世紀期間建造。石窟始建時,正值阿育王時代。石窟內的壁畫及雕塑被視為是佛教藝術及世界繪畫藝術裡的經典。總共有29座石窟。一號石窟的釋迦牟尼雕像正面表現沉思、左面表現微笑、後面表現凝視,其拱門及石柱上雕刻有飛天仙女,大廳牆壁繪有五百羅漢像。而且每個石窟大小不一,最大可達16公尺。一般的洞窟雕刻成方形,內部裝飾有簡單也有富麗,還有的帶有門廊。每一個洞窟的正面都會雕刻,內牆和天花板則以壁畫的方式呈現。

《艾羅拉》三教合一的石窟

艾羅拉集合了耆那教、印度教和佛教的宗教藝術於一體。

《艾羅拉洞窟》Ellora Caves

艾羅拉以精緻石雕著稱,玄奘後來將此靈感帶到敦煌並打造出敦煌石窟。石窟位於印度的奧蘭加巴,它是世界上最大的石窟群之一,藝術作品可追溯至西元600至1000年,這個洞窟集印度教、佛教和耆那教為3教合一的石窟。據挖掘和統計總共有100多個洞穴,全部建造在查拉南德里山的玄武岩懸崖上。現在對外開放34個洞窟,包括17個印度教洞穴(第13-29窟)、12個佛教洞穴(第1-12窟)和5個耆那教洞穴(第30-34窟),每組洞穴都代表著公元1千年前的神靈和神話,以及各自宗教的寺院。石窟彼此相鄰,展現了古印度宗教和諧的氛圍。

《耆那教石窟》Jain Caves

耆那教石窟早期用作苦行住所,到後來信徒經常在天然岩石上雕刻宗教圖像,這些石窟後來演變成耆那教徒及其侍從的聖地。而早期的耆那教洞穴均由拉濕陀羅拘陀王朝建造,一直到最後由雅達瓦王朝建造。這裡發現的石窟重點在於描繪二十四位耆那教聖者(從無盡的輪迴中獲得解脫的精神征服者)。 除了這些耆那教神像外,耆那教寺廟中還有男神、女神、夜叉(男性自然神)、夜叉婦人(女性自然神)以及公元 1 千年耆那教神話中盛行的人類信徒的雕像等。

《艾羅拉》中央大殿

古代印度人認為大地是由四隻大象所馱著,大象下面是烏龜,再下面是大蛇。

《豪華船屋》House Boat, Srinagar

在斯里那加的達爾湖岸邊體驗住宿船屋是在印度克什米爾最具代表性和沈浸感的體驗之一。這些傳統的喀什米爾木屋船停靠在岸邊,在船上一樣可以飽覽周圍喜馬拉雅山脈的景色,船屋內保有精雕細琢的內飾和復古的裝潢展現了此地區豐富的工藝。來斯里納加旅遊都會安排住在船屋上面,船屋上設有公共客廳、套房房間(有衛浴)、餐廳和景觀台,晚上船屋會點上火炭以保暖。

《貢馬登山纜車》Gulmarg Gondola

纜車位於印度查謨和克什米爾的古爾馬爾格,是世界上第二長和第二高的纜車。索道分2次運送遊客上山,第一級從海拔 2,650 公尺的古爾瑪爾格到孔多里山谷的孔多里站。第二級則有 36 個車廂和 18 座塔樓,將滑雪者帶到海拔 3,980 公尺的孔多里山,此山是附近阿法爾瓦特峰(4,200 公尺)的山肩。 貢馬是喜馬拉雅山的一部分,豐沛的雪量和崎嶇的山路讓各國滑雪好手趨之若騖。

《愛的花園》Heritage Mughal Garden Shalimar

最早被稱為夏利瑪花園的莫臥兒皇家花園,蒙兀兒帝國皇帝賈汗吉為了愛妻莎莉瑪所興建。花園建在平地上,呈方形,四條輻射狀支流從中心位置作為水源。被稱為沙赫納哈爾(Shah Nahar)的中央水渠是花園的主軸線貫穿3個台地。總佔地12.4公頃,主軸水渠長587公尺,寬度251公尺。花園的三個台地,配有噴泉,並可欣賞到梧桐樹成蔭的景色。

《愛的花園》多情是會遺傳的

父親的多情遺傳給了兒子:沙賈汗,這位皇帝打造最為知名的泰姬瑪哈陵。

《斯里那加》達爾湖水上市集

小船上放著各式蔬菜水果,將這個水道交匯處擠得像沙丁魚一般。

《達爾湖西卡拉船》Shikara, Dal Lake

當地特有的可愛扁平木船,兩端尖,船身維寬,通常由一人在船尾划槳。這種船能在水上市場來去自如,是達爾湖的居民日常生活或缺的工具,也可以稱為水上計程車。遊客可以搭乘西卡拉船遊覽達爾湖的風光以及親眼目睹水上人家、水上市場的真實生活情況。

《香卡拉加里廟》Shankaracharya Temple

是一座印度教寺廟,也是斯里那加罕見的濕婆神廟。即使當地大多信仰伊斯蘭教也對這座印度廟宇抱持敬意。這座建築被認為是克什米爾歷史上和傳統上最古老的寺廟。神廟坐落在高6.1公尺的八角形基座支撐著頂部的方形建築上。天花板由四根八角形的柱子支撐,柱子環繞著一個水盆,水盆裡供奉著一個被蛇環繞的林伽( Lingam)。

《索納瑪格》Sonamarg

慢悠悠的一路靠近山谷,綠色和白色將山谷分成兩半,一條清淨的小溪畫出分割線。

《塔吉瓦士冰川》Thajiwas Glacier

位於海拔約2,800公尺的塔吉瓦斯冰川,在夏季最適合前往旅行。索納馬格(Sonamarg)是前往冰川旅行的起始點,也是古絲綢之路連接克什米爾和西藏的門戶,具有重要的歷史意義。沿途可以看到越接近河谷地冰川和河水切割的痕跡越明顯,四周都是被切割和打磨的碎石。

《拉瑪猶魯寺》Lamayuru Gompa

位於海拔3,510公尺的山上,是拉達克最古老也是最重要的苯教寺院;其名稱意為卐字符,像徵著永恆。1038年,仁欽桑波(958-1055)在此建造了五座寺廟。這些寺廟是他在斯皮提和拉達克建造的108座寺廟和佛塔之一。有一座至今仍保存完好,仍可見到四座角樓的一些遺跡。室內保存著大量的藏傳佛教的藝術品。

《唐卡》Thangka

唐卡藏語意為松樹,是一種畫在布幔、紙上的畫像。用絲綢拼貼縫合、編織方式製作,可分為刺繡、緙絲、織錦、緞貼、堆繡5種。唐卡的題材有佛本尊像、護法神像、祖師像等,也有歷史、民俗的內容,幾乎包羅了西藏生活的所有內容,有西藏的百科全書之稱。三怙主是西藏地區最常見的唐卡。唐卡的製作非常複雜和耗時日。

《阿爾其寺》Alchi Gompa

是一座藏傳佛教寺院,寺院建築群由偉大的翻譯家仁欽桑波大師於958年至1055年間建造。為三層的寺廟,名為松策(sumtseg,字面意思是三層),其建築風格與許多寺院一樣,採用了克什米爾寺風。寺院的壁畫反映了當時克什米爾和喜馬偕爾邦佛教和印度教國王的精神境界。這些壁畫是拉達克現存最古老的壁畫之一。寺院建築群中還有巨大的佛像、精美的木雕和和華麗可媲美巴洛克風格的藝術品。

《飛揚寺》Phyang Gompa

建於1515年,由扎西·南嘉國王創建的佛教寺院。寺內有數座神聖的神龕,可追溯至皇家時期的壁畫,以及一座擁有900年曆史的博物館,館內收藏了大量神像,其中包括一些可能可追溯至14世紀的精美克什米爾青銅器、唐卡以及漢、藏、蒙火器和武器。

《列城》Leh

位於哈拔3,500的高山上,自中世紀以來一直是拉達克的首都。列城宮是拉達克王室的故居,其建造風格和年代與西藏的布達拉宮相同。早在貴霜時期(公元1至3世紀),中國人就知道可以經由拉達克通往印度做貿易。不論是絲路還是玄奘取經都必須經過這裡,甚至後來的藏傳佛教也以這裡為信仰中心。

《黑美寺》Hemis Gompa

在11世紀就已經存在的寺廟,和利吉爾寺並列為拉達克最重要的寺廟之一,距離列城45公里,拉達克國王於1672年重建。寺廟是為了紀念蓮花生大士,他被尊為佛陀的轉世。寺院庭院內設有畫廊,展出84位大成就者的繪畫作品,並可追溯至17世紀。這些繪畫作品均採用研磨礦物顏料創作而成。

《提克西寺》Thiksay Gompa

西元1433 年,斯蓬帕登謝拉布與其師父蔣森謝拉藏(藏語:Jangsem Sherab Zang,格魯派創始人宗喀巴大師的六位當代弟子之一,負責將其教義傳播到邊遠省份)所創建的。是一座藏傳佛教格魯派的寺院,外形酷似西藏的布達拉宮而享有小布達拉宮之稱。提克西寺位於海拔3,600公尺的印度河河谷,12樓層高的建築群,寺內擁有不少佛教藝術的雕象、壁畫等。

《斯托克王宮》Stok Palace

原本是十九世紀拉達克國王建造的皇宮,由現在的皇后改為博物館展出由皇家收藏的珍貴經書,包含王室文物,例如王冠、王室傳家之寶、古銅錢、祭器、法器、寶石還有16世紀的唐卡等等。

《維多利亞紀念館》Victoria Memorial Gallery

紀念館的建設原意在於紀念英國女王維多利亞的統治,但隨著時間推移,它逐漸轉變為展示印度歷史、藝術和文化的場所。館內收藏了豐富的藝術作品、雕塑、古董及紀念品,並且詳細記錄了殖民時期的印度歷史與重大事件,讓訪客能夠更好地理解印度在那一時代的歷史脈絡。

《泰戈爾故居》Tagore House

館內展出了一系列與泰戈爾相關的珍貴文獻、手稿、照片與個人物品。這些展品不僅帶領訪客了解泰戈爾的文學成就,更深入探索他如何影響了印度乃至世界的文學、音樂與哲學。泰戈爾所創作的經典作品《吉檀迦利》(Gitanjali)為他贏得了諾貝爾文學獎,至今仍在全球範圍內產生深遠的影響。泰戈爾是詩人、文學家,印度人更認為他是為哲學家,他的作品多是批判殖民主義和封建社會制度。

《加爾各答聖約翰教堂》St. John's Church, Kolkata

聖約翰教堂是東印度公司在加爾各答最早建設的建築之一。位於總督府的西北角。始建於1784年,於1787年完成,這是一座歷史悠久的新古典主義瑰寶,是加爾各答的第三古老的教堂,僅次於亞美尼亞教堂和 Old Mission Church。

《登山訓練學校》Himalayan Mountaineering Institute

學校坐落於喜馬拉雅山脈的壯麗山景之中,鄰近動物園與自然博物館,是達賴林最受歡迎的參觀景點之一。館內還設有登山博物館,收藏大量與喜馬拉雅探險相關的歷史照片、裝備與遺物,詳實記錄人類挑戰世界之巔的光輝歷程。

《喜瑪拉雅山稀有動物保護園》zoological garden darjeeling

又叫大吉嶺動物園,因負責保育瀕危高山動物而享譽國際,圖為喜馬拉雅藍羊,或叫岩羊。

《高山蒸氣火車》Darjeeling Himalayan Railway

被譽為「喜馬拉雅的玩具火車」,大吉嶺喜馬拉雅鐵路(Darjeeling Himalayan Railway, DHR)是一條穿梭於群山之間的窄軌蒸汽鐵道,也是印度最具歷史與魅力的山地鐵路之一。這條鐵路於1999年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,是亞洲第一條入選此名錄的山地鐵路。DHR 以其曲折蜿蜒的軌道、傳統蒸汽火車頭、以及經典的「Z字形」與「迴旋式」爬坡設計著稱,堪稱人類工程與自然景觀結合的奇蹟。

《孟買》館藏豐富

主要為印度藝術品到歐洲繪畫、裝飾藝術再到東亞藝術、尼泊爾與西藏藝術、考古及自然等。

《孟買》連武器盔甲都有

除了藝術品以外,各國武器和盔甲也都名列其中,顯示孟買是個文化大熔爐。

《孟買》中日展品

中國和日本的展品被單獨放在一個展區裡。

《喀拉拉迴水道》Backwater

長達900公里的水道與印度南部喀拉拉邦阿拉伯海沿岸平行的鹹水潟湖和湖泊網絡以及相互連接的運河、河流和入海口。迴水道是一個獨特的生態系統:來自河流的淡水與來自阿拉伯海的海水相遇。本地人建造一個攔河壩,這樣可以防止更多來自大海的鹽水流入,同時保持系統內有充足的淡水用於灌溉。在此區域居住的百姓善用船隻來往於水道,不管是上班、做生意的、學生上課、去教堂做禮拜、運送民生物品等。 觀光客遊覽迴水道,可以搭乘早期運送稻米的船隻改良的水上船屋,住宿船上一晚,感受喀拉拉被評為環境最優美、國家地理雜誌票選人生必去的五十個地方之一。

《喀拉拉》升級入住頂級船屋

我們從今年開始改用更豪華舒適的船屋!

《今日聖教堂》San Thome Cathedral

位於印度清奈今日聖教堂又叫聖多馬教堂或聖湯馬士教堂。傳說耶穌的十二門徒之一聖多馬於公元52年從以色列來到喀拉拉傳教,於公元72年殉道在清奈。 此教堂是葡萄牙探險家於16世紀建立,1893年英國建築師重建這座哥德式風格的教堂。教堂的肋拱天花板由柚木製成,並使用大量的大理石和花崗岩。教堂建有16扇窗戶和34塊彩色玻璃板,其中祭壇上方的主彩色玻璃描繪的是使徒聖多馬觸摸基督傷口的場景。主祭壇上的雕像描繪的是「使徒聖多馬為祭司,耶穌基督為君王」。教堂的側牆還懸掛著十四處苦路。 教宗庇護十二世對這座主教座堂表示敬意,於1956年將其提升為宗座聖殿。教宗若望保祿二世是唯一一位曾於1986年造訪過這座教堂的教宗。 教堂建有兩座尖塔。主尖塔高45公尺位於教堂入口左側,並當作鐘樓。第二座尖塔從教堂中心拔地而起,意指聖多馬墓的位置。

《奧林賓多修道院》Sri Aurobindo

室利·奧羅賓多因其在印度獨立運動與哲學、瑜伽領域的貢獻,奧羅賓多被印度人尊為聖哲,與聖雄甘地,聖詩泰戈爾並列「三聖」。1914年創辦哲學月刊《雅利安》,發布了一系列闡釋瑜伽哲學的文章。此後,奧羅賓多開始向眾人傳授瑜伽哲學,並在1926年與密那·阿爾法薩創辦奧羅賓多修道院;在二人的努力下,彭第伽麗Pondicherry逐漸成為瑜伽士的朝聖地。 奧羅賓多綜合了印度吠檀多各派的哲學理論以及西方的唯心主義哲學思想,建立了整體吠檀多論與整體瑜伽論,在現代印度哲學史上占有重要的地位。他認為:人因為「現象界」的影響而貪嗔,需要通過整體瑜伽喚醒精神本性才能擺脫。 現在呈現的修道院曾經是他和母親的居住所,圍繞著綠樹成蔭的中庭而建,內有奧氏及母親遺體的棺槨。

《奧羅維爾博物館》Auroville

又名曙光之城、曙光村、地球村,是一個實驗性的寰宇城鎮,是個供個人靜心冥想的地方。來自世界各國的男男女女都能夠超越信條、政治、國籍,和平、進步且和諧地一起住在這裡。黃金球色彩醒目的外觀是曙光之村的一個特色。 曙光之城是奧羅賓多社群主導的其中一項計劃,於1968年2月28日委由母親密那·阿爾法薩創建。母親也是奧氏的靈性協作人,她深信「人類是處於過渡階段的靈性存有」。希望這個寰宇城鎮的實驗能將基於善良本意且渴願活在更美好世界的人們集結起來共創璀璨未來,藉此對人性的進化產生巨大貢獻,印度政府也批准了曙光之城的成立。 1. 曙光之村不屬於任何人,它屬於全體人類,住在這裡的人須自願服膺於神聖意識。 2.曙光之村將是一個供人們進行終身教育、持續進化且永保青春的地方。 3.曙光之村想要銜接過去和未來,人們能運用所有探索內外的發現,大膽躍向(人類)將來的徹悟。 4.曙光之村將成為物質和精神研究的場域,在生活中體現真正的人類大同。

《坦傑武爾》大象祝福

在Manakula Vinayagar裡參觀時可以找大象給予祝福喔!

《貝里雅茶園》

除了綠茶外,貝里雅出產的香辛料也非常有名。

《貝里雅》綠茶及香料產品

光是綠茶製品就擺滿一整個櫃子。

《卡塔卡利》Kathakali

印度四大古典舞派之一,不論男女角色全都是男性化妝出演,是印度古典傳統舞蹈最複雜的戲劇形式之一。它起源於說馬拉雅拉姆語的喀拉拉邦,幾乎完全由馬拉雅利人來表演。2001年被聯合國教科文組織認定為人類口頭和非物質遺產代表作。卡塔卡利舞的表演與所有印度古典舞蹈藝術一樣,融合了音樂、聲樂表演者、舞蹈編排以及手勢和臉部表情來表達。 卡塔卡利舞的演出內容都是印度民間故事、宗教傳說和印度教史詩和《往世書》的內容為主,也就是善與惡之間的鬥爭和最後以邪不勝正的方式結束。 表演開始前觀光客可以先前往表演劇場觀看演出者從無到有的上妝過程,也可以和舞者合照。再到節目開始之後的演出,全程從開始到演出約需要2.5小時。

《阿育吠陀》Ayuveda

是一種融合印度教及佛教的傳統醫學方式。阿育吠陀(Ayurveda)是兩個字組成的:Āyur指生命,Veda為知識、科學。所以稱之為生命的知識。阿育吠陀起源於公元前3,000年前後的吠陀時代,共有3種方法:藥草療法、推拿療法和瑜珈療法。這種治療體系,認為人類的身體與自然不調和時,人體的各項機能便會受到阻礙,進而導致生病。治療方式普遍是用植物精油、草藥和按摩的方式來進行。

《中國定置漁網》Chinese fishing nets

位於科欽北邊臨海處的中國定置漁網,根據考究當年鄭和下西洋來到科欽時,傳授當地漁民在岸邊設立另一種的捕魚方式。一直到現在,當地少數漁民還是利用這一個槓桿原理捕魚。

《麻坦切里宮》Mattancherry Palace

位於柯欽舊城區的麻坦切里宮又叫荷蘭宮,是一位葡萄牙商人建造送給當時柯枝土王的禮物。宮殿內展示印度教寺廟藝術和文化為主。後來荷蘭東印度公司接管之後才改名為荷蘭宮。

《科欽法蘭西斯教堂》St. Francis CSI Church

在1503年聖方濟總督獲准在印度科欽建造教堂,見證了歐洲殖民者在印度次大陸的歷史,除了給基督教徒禮拜以外,它也是大航海家:瓦斯科·達伽馬的安葬地。後來移回去葡萄牙里斯本,這裏留下他的墓誌碑。教堂建築簡樸,透露着滄桑和原始,教堂內天花板上的壁畫精美年代也久遠,具有很高的藝術價值。

《孟買》入住孟買頂級酒店

我們不惜成本,就是要給客人入住孟買泰姬陵塔酒店。

《千人洗衣場》Dhobi Ghat

dhobi ghat這個字在印度是用來指稱任何有大量洗衣工的地方。孟買的洗衣廠位於貧民窟和富人區的中間,還有火車和電車隨時經過,這裡一排排的露天混凝土洗衣房,配有獨立的洗滌石。被號稱是世界上最大的戶外洗衣房,深受觀光客的喜愛。每天工作18到20個小時,超過7,000人在這裡工作要洗超過十萬件的衣服,千便一律的將衣物放在混凝土洗衣房裡洗滌、揉搓、染色和漂白,然後用繩子晾乾,熨燙整齊,最後運送到城市的各個角落。很多中小型的旅館所用的毛巾、醫院的床單、成衣廠衣服都是送到這個洗衣場清洗。

《印度門》Gateway of India

建於20世紀初的拱門式紀念碑,又稱德里門,位於印度孟買。1914年建築師喬治·維特結合了16世紀古吉拉特的建築元素,以印度撒拉遜風格設計的紀念門,完成於1924年。由玄武岩製成的紀念門,高26公尺,矗立於海岸邊,俯瞰阿拉伯海,面對市區這一側是具有百年歷史的泰姬瑪哈酒店。印度門建成後,就成為殖民地官員進入英屬印度儀式的一個入口,它被稱為紀念英國殖民歷史的征服和殖民的象徵,1948年印度獨立後,最後一批英軍離開印度就是從這裡撤離的。

《歡喜花園》Nishat Bagh

喀什米爾三大花園之一,是一座梯田式莫臥兒花園,Nishat Bagh源自烏爾都語,代表歡喜花園、欣喜花園或愉悅花園的意思。花園由努爾·賈汗的哥哥阿西夫·汗於1633年設計和建造。佈局以波斯園林的概念模型為基礎,擁有寬闊的梯田瀑布,兩旁種滿樟樹和柏樹成為林蔭大道,並從湖區延伸到盡頭呈現立體的人造立面。花園共有12個梯田,代表12個星座。

《皇家春天花園》Pari Mahal Garden

喀什米爾三大花園之一,蒙兀兒人以層層堆疊的陽台花園展現波斯對天堂的概念。此花園共有7層梯田花園,擁有拱形門廊、梯田花園和錯綜複雜的水渠設計概念,所以是莫臥兒皇帝沙賈汗統治時期伊斯蘭建築和藝術典範的代表作之一。站在花園中景色優美,遠眺美麗的喜馬拉雅山連綿的山脈,非常受觀光客和電影拍攝的喜愛。

《香堤佛塔》Shanti Stupa

又名世界和平祈願塔,紀念佛教2500年由日本僧侶出資和拉達克的信徒與印度政府的協助下完成。它被認為日本人民和拉達克之間聯繫的標誌。佛塔為兩層建築,在基座有釋加牟尼的遺物。第一層中央為浮雕法輪,兩側為鹿。第二層浮雕描繪佛的誕生、圓寂和擊敗魔鬼。位於海拔3,609公尺,可以看到美麗的日出和日落。

《坦傑武爾》布哈迪斯瓦拉神廟外觀

主殿內供奉有印度現存最大的石雕林伽,主殿第一層走廊上雕有濕婆的108種舞姿。

《加爾各答》Kolkata

被譽為「印度的文化首都」,是諾貝爾文學獎得主泰戈爾的故鄉。這裡是藝術、戲劇、文學與音樂的薈萃之地,年年舉辦的「加爾各答國際書展」與「杜爾加女神節」,位於恆河支流胡格利河畔的它,不僅是東印度的重要門戶,更曾是英屬印度時期的首都,擁有豐富的殖民時代建築與歷史遺產。

《塔吉瓦士冰川》騎馬活動

騎馬時會由馬伕牽著,不用擔心馬兒暴衝。您就慢悠悠的一路晃到山谷吧。

《大吉嶺》Darjeeling

以紅茶和大吉嶺喜馬拉雅鐵路聞名世界,最早在19世紀中葉由英國人從中國引進而發展起來。該地區的茶葉栽培者培育出了一種獨特的優秀紅茶雜交品種和發酵技術。大吉嶺喜馬拉雅鐵路於1999年被聯合國教科文組織宣布為世界遺產。它將市鎮和山下的平原連接起來,是印度少數還在使用的蒸汽機車的鐵路之一。

《利吉爾寺》Likir Gompa

位於海拔3,700公尺,屬於藏傳佛教格魯派,與黑美寺並列最具權威的寺廟,其特色是有一尊貼金佛像,襯著雪山神聖祥和。寺院內的佛塔,壁畫描繪了宗喀巴和他那個時代的其他喇嘛。門上方畫著一個非常奇怪的人物,這幅畫代表的是松贊乾佈時代的一位喇嘛。這尊人物頭戴白色三角帽,腋下夾著兩張豹皮。目前約有120名佛教僧侶和一所擁有近30名學生的學校。 以印地語、梵語和英語三種語言授課。[

《班公錯》Pangong Tso

又稱班公湖,青藏高原西部的一座湖泊,位於中國和印度之間,2國都對湖的歸屬起爭議,2021年的衝突後,印度和中國已完成從有爭議的喜馬拉雅山邊界部分地區的撤軍,班公湖歸屬暫時維持原狀。總面積604平方公里的班公湖由三個狹長形小湖組成,湖水非常清澈,每年的結冰期達6個月。此湖因為印度著名的電影『三個傻瓜』在此拍攝而名聲大噪。在湖畔漫步,彷彿走進一幅絕美的山水畫境。

《奧蘭加巴》Aurangabad

位於馬哈拉什特拉邦的城市,始建於十七世紀,曾為重要商業中心,海德拉巴建成後逐漸衰落。市內頗多莫臥兒時期興建的古蹟,包括埋葬奧朗則布之妻蒂爾拉絲·芭奴·貝居姆的比比·卡·馬克巴拉陵。 這個城市也是前往世界出名的阿占塔Ajanta和艾蘿拉洞穴Ellora,這兩個聯合國教科文組織世界遺產的出發城市。

《查米納塔門》 Charminar

海得拉巴的標誌性建築。這是一座宏偉的四方形花崗岩建築,下方建有四座高大的拱門,分別朝向東西南北四方。這些拱門支撐著兩層樓房和拱廊。正是這四座尖塔使得這座建築獲得了四塔樓的名稱。

《麥加清真寺》 Mecca Mosque

海得拉巴最古老的清真寺之一,也是印度最大的清真寺之一。 邁賈清真寺為海德拉巴老城區的歷史遺產之一。這座清真寺有一個噴泉、大理石陵墓、長椅和巨大的拱門為皈依者和遊客朝聖之地。

《喬馬哈拉宮》 Chowmahalla Palace

宮殿始建於1929年阿薩夫·賈王朝,耗時15年,直到1943年才完工,用於承載其統治期間的禮儀功能,如英國將軍招待會等,現在仍為王公貴族的宮殿。吸引各國的攝影愛好者。

《果空達城堡》 Golconda Fort

是一座堅固的城堡和廢墟城市,位於印度特倫甘納邦海得拉巴西郊。該堡壘最初由卡卡蒂亞統治者 Pratāparudra 於 11 世紀用泥牆建造。最著名的特點是其聲學設計,從大門處發出的聲音能夠清晰地傳達到山頂的王宮內。

《戈爾康達堡》 Golconda Fort

又稱果空達城堡。堡壘最初由卡卡蒂亞統治者 Pratāparudra 於 11 世紀用泥牆建造。最著名的特點是其獨特的聲學設計。

《庫特沙希陵墓》 Qutub Shahi Tombs

典型的伊斯蘭建築風格。為紀念古老的戈爾康達國王而建造的。米白色的圓拱頂拱門,柱子,圓頂尖塔和畫廊,其建築卓越呈現出波斯和印度建築風格的完美結合。

《塔拉帕修道院》Gaden tharpa choling monastery

位於印度東北部錫金州(Sikkim)卡林彭(Kalimpong)地區,靠近不丹邊界,是藏傳佛教 — 格魯派(Gelugpa)的重要修行與弘法中心之一。修道院建於西元1912年,由來自西藏的高僧創立,至今仍保存著純正的教法傳承與修行生活。

《私人花園》kalimpong flower nursery

卡林彭擁有數十座花卉苗圃,其中不少向公眾開放,展示琳瑯滿目的觀賞植物與盆栽,特別以蘭花、多肉植物、仙人掌與觀葉植物最具特色。

《隆德寺》Rumtek Monastery

仿照西藏楚布寺(Tsurphu Monastery)原貌設計,重現其宏偉莊嚴的建築風格。寺院位處山巔,俯瞰著甘托克市(Gangtok),四周環繞著翠綠群山與雲霧繚繞的森林,環境清幽,靈氣十足。寺內收藏大量珍貴佛教文物與手抄經典,並設有轉經輪、大型佛像、壁畫與壇城,供信眾供養與修行。每年吸引來自世界各地的朝聖者與修行者前來參訪、禮佛與參加法會。