《不丹王國面具舞》Cham Dance
不丹的面具舞起源於佛教的宗教儀式，尤其是藏傳佛教的影響。這些舞蹈常在重要的寺廟慶典中進行，舞者通過穿著精美的面具和衣物，扮演各種神靈、佛教護法或宗教人物，通過舞蹈表現出宗教故事和教義。Cham Dance的目的是為了驅趕邪惡、淨化社會並祈求國家和平與繁榮。這些舞蹈通常代表著善與惡的鬥爭，並展現出神聖與人間的和諧。對不丹人來說，面具舞是很神聖的舞蹈，人們相信觀賞面具舞蹈會帶來祝福。
不丹的面具舞起源於佛教的宗教儀式，尤其是藏傳佛教的影響。這些舞蹈常在重要的寺廟慶典中進行，舞者通過穿著精美的面具和衣物，扮演各種神靈、佛教護法或宗教人物，通過舞蹈表現出宗教故事和教義。Cham Dance的目的是為了驅趕邪惡、淨化社會並祈求國家和平與繁榮。這些舞蹈通常代表著善與惡的鬥爭，並展現出神聖與人間的和諧。對不丹人來說，面具舞是很神聖的舞蹈，人們相信觀賞面具舞蹈會帶來祝福。
西姆托卡宗於1628 年建造是不丹最古老的寺廟，是佛教格魯派宗教學院和不丹文化的象徵。由於地理位置優越，站在這裡除了淨化心靈，還可以將四周的山巒盡收眼底。
佛塔建於1974年，以紀念不丹第三世國王 — 吉美·多吉·旺楚克（King Jigme Dorji Wangchuck），他被尊稱為「現代不丹之父」，推動國家現代化與幸福政策。第三任國王：吉格梅．多爾吉．旺楚克又被稱為不丹現代之父，對開放改革、引進科技引響深遠。
有機會將看到不丹國獸-塔金TAKIN，稱為皇家羚牛，主要隱匿生活在喜馬拉雅山東麓，是不丹的一級保護動物，更是世界上公認的珍稀動物。夏季，它會在海拔 3,700 公尺以上的高山棲息，主要以草為食。雨季結束，又會遷移到海拔 2,000 公尺和 3,000 公尺的地方，在冬季會改吃闊葉林的溫帶植被。
創建於西元1216年，是不丹境內最大的宗，也是歷年宗教領袖的所在地，不丹國師以及重要的仁波切皆進駐於此。位於不丹首都廷布，它是國王陛下的寶座室、政府辦公室和中央僧團的所在地。兼具佛教寺院與政府機構功能，融合宗教、行政與文化於一體。
舞者穿著色彩鮮豔的傳統服飾，配戴象徵神祇、護法或惡魔的華麗面具。面具多以木頭雕刻，色彩滲透，細節精緻。每種舞蹈都有自己的故事和象徵意義。分別是雄鹿與獵犬之舞、墓地之王之舞、恐怖神之舞、亡靈審判之舞、蓮花生大士八化身舞。
是位於不丹（Bhutan）中部通往首都廷布（Thimphu）與中部城市普那卡（Punakha）之間的重要山口與觀景地標，海拔約 3,100 公尺。這個地點不僅風景壯麗，也具有重要的歷史與宗教意義。
不丹最長的懸索橋，連接著普那卡宗與周邊村莊，是當地居民與旅人通行的重要橋樑。這座橋由鋼纜和木板製成，高高地懸掛在河面之上。橋長約230公尺，寬約1.2公尺。走過吊橋是一次令人振奮的體驗，因為每走一步，你都能感覺到橋在你腳下輕輕搖晃。穿過時，您可以欣賞周圍山脈和山谷的壯麗景色。
1637 年開始建造，位於海拔 1,200 公尺，群山環繞、河流相互輝映，享有不丹最美寺廟的美譽，也是歷任不丹國王加冕和婚姻場地，又稱為「幸福之宮」。
不丹語代表著美麗的田園，此地區擁有很多古廟及聖地，歷史悠久。據統計高達29座寺廟和寺院，也是不丹藝術和繪畫傳統的寶庫。加上位處於高山上，美麗的草原、風景如畫仿如來到了瑞士，享有不丹的小瑞士之稱。
不丹以壁畫和傳統不丹繪畫而聞名。例如宗堡和寺廟入口處的宇宙曼荼羅。佛陀的傳說也都表現在壁畫上。它們以藝術和豐富多彩的組合來展示神和女神，非常富有想像。布姆唐在不丹語意中代表著美麗的田園，這裡同時也是不丹藝術和繪畫傳統的寶庫。
或稱固結寺、庫杰寺，又稱為蓮師身印寺。相傳有位印度國王Sinda Raja的兒子戰死沙場，在傷心極度下以致病危，後來在蓮花生大士的救治下痊癒，皈依了佛門。國王為了感謝救命之恩，又於布姆塘扎瑪多傑洞穴為蓮花生大士興建了佛寺，蓮花生大士在此閉關時，曾在一塊石頭上留下了他身體背脊的印記，是古杰寺（蓮師身印寺）命名由來的依據。
相傳15世紀蓮花生大師在火焰湖的湖底藏了寶物和寶典，他的弟子聖者貝瑪林巴帶著點燃的油燈到湖裡尋找，上岸後手裡的油燈依然沒有熄滅，此後這座湖便名為火焰湖。周圍環境寧靜，常見五彩經幡飄揚，佛像和佛塔點綴其間，充滿濃厚的神聖氛圍。
又稱為彌勒寺，在七世紀由西藏國王松贊乾布所修建。相傳藏王當年為了鎮服喜馬拉雅山脈的女神，而發願在一天之內建造和完成108座寺院。主殿供奉的是彌勒佛，風格建築融合藏傳佛教的傳統元素，寺院內部壁畫色彩繽紛，繪畫佛教故事與歷史人物。
山谷是一個萬年冰川侵蝕所形成碗狀的峽谷地形，溪流蜿蜒穿過廣大的草原和矮竹叢區域，水流之處在平原形成了天然的濕地，因為沒有人類的破壞和保有豐富得養分，此山谷成為鳥類聚居地而被劃分為鳥類保護區。
又稱崗頂寺或崗提寺。白瑪林巴啟示的宗教傳統的主要寺廟之一，也是該國寧瑪派佛教的兩個主要中心之一。是西藏密宗-寧瑪派(俗稱紅教)在不丹唯一的道場，寺院屬於傳統西藏建築風格，內部由八根巨大的柱子支撐，是不丹最大佛殿之一。
是世界上唯一的一種生長和繁殖都在高原的鶴類。黑頸鶴的體羽為灰白色，頭頂皮膚血紅色。主要在西藏棲息，在深秋季節才會從西藏遷徙到不丹，直到隔年春暖花開時才會飛回去西藏。喜愛生活在沼澤地、湖泊及河灘等未經人類破壞的濕地地形，為候鳥型態。另外黑頸鶴在不丹被視為吉祥與平安的象徵。
崗堤寺的建築融合西藏風格與不丹傳統特色。崗提寺的建造緣起一個預言。蓮花生大師的伏藏挖掘者貝瑪林巴曾預言此處會出現一座寺廟，佛法也將在此弘揚。經他本人親自選址，其孫子貝瑪聽列在1,613年動工建造了這座崗提寺
又稱林普宗，意思是珠寶堆堡壘，始建於1646年，位於清澈的巴羅河附近。可透過傳統的木製懸臂橋到達宗堡，欣賞巴羅山谷的全景。該寺作為不丹地區行政和寺院機構的辦公場所，每年的宗教節日巴羅戒楚節也在其庭院中舉行。
「祈楚」在藏語中意為“平和之水”，象徵慈悲與智慧的流動。又意為古雀寺或朱雀寺，又稱千手千眼觀音寺，是不丹最古老神聖的佛寺之一，歷史可追溯至公元7世紀。港星梁朝偉和劉嘉玲在不丹舉辦世紀婚禮時，曾在此拍攝婚紗照。
初建於1692年，是不丹著名的標誌性建築。寺廟坐落在巴羅山谷上方900公尺的懸崖上，傳說蓮花生大士騎著一隻母老虎來到了寺廟的現址，並在一個山洞裡冥想。如今，它仍然是不丹最受歡迎的旅遊景點之一，也是不丹人一生中至少要參觀一次的神聖朝聖地。
主要源自於農家將石頭滾燙後，倒入裝滿泉水的木桶隔板裡，利用石頭加溫泉水後，用熱水洗滌一身的疲憊。也是不丹傳統文化中的一種沐浴方式，廣泛應用於不丹的生活中，能夠放鬆身心。
博物館展示了許多來自不丹各個時期的歷史遺物，包括早期的工具、武器、石雕、銅器等考古發現。這些文物不僅展示了不丹的早期文明，也反映了該地區與印度、中國及其他地區的文化交流。
奇米拉康寺（Chimi Lhakhang），又被譽為 生育之廟，是位於不丹 普那卡（Punakha） 地區的一座著名佛教寺廟，這座寺廟在當地人民中擁有極高的崇敬地位，尤其是與祈求生育有關的信仰，吸引了大量的信徒與遊客。奇米拉康寺以其與生育和繁衍相關的傳說以及特有的宗教儀式而聞名。
座落於不丹首都 — 廷布（Thimphu）的高處，BBS塔觀景台（BBS Tower Loop）是俯瞰整座城市與群山交織景致的絕佳據點。這裡不只是觀景平台，更是一場與自然與心靈對話的旅程。
天然原料，純手工製程，主要使用不丹特有的「達菲樹皮」（Daphne plant），融合山泉水與自然纖維，紙張質地堅韌而溫潤，現場可近距離觀看從取材、蒸煮、搗碎、過篩、壓乾到曬紙的全製程，也可親手體驗紙張製作。